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认亲戚为何成了难事学者呼吁重视中国家庭文

发布时间:2019-10-09 17:01:55

认亲戚为何成了难事?学者呼吁重视中国家庭文化

每到春节,许许多多年轻人都要回家过年,和亲人团聚。平常不怎么走动的亲戚们也要多联络联络,然而,复杂的亲戚关系让很多年轻人头疼,姑姑舅舅,表兄堂兄,究竟如何区别?因为称呼的艰难,甚至有人干脆避开。   为此,一位友自制了一张亲属关系图发布在上,该图上至祖父母、外祖父母,下至孙子孙女、外孙外孙女,将一系列亲属关系列于一表,引发友疯传,被称为“过年必备”。   中国原本是一个极其重视家庭伦理的国度,各种亲戚关系、称谓本是常识,为何却在今天,成了大多数人不懂,甚至为之头疼的东西?着名的礼学学者、清华大学教授彭林说:“近代以来,因为西方文化的影响,特殊时代的烙印等等,致使中国人的家庭体系逐渐失落,亲情淡漠,年轻人家庭观念不强,逐渐失去了中国文化的特质,因此,在现代社会,如何寻回自己的文化,如何了解中国人之所以是中国人的原因,已经是不可忽视的问题了。”   有家才是中国人   中国人说“家国天下”,在数千年的传统时代中,家庭,充当着中国社会最小的社会单位,一个人只有在家庭里,才是一个有根的人,一个完整的人。   彭林说:“中国文化特别重视家庭,以此为基础组成复杂的社会体系,因此,家庭的稳固与否,往往直接关系着社会的稳固与否,家庭伦理,同样也是传统社会伦理最重要也最基础的部分。”   修身齐家治国平天下,家庭作为从个人到社会的枢纽,承担的并不仅仅是身份转换的功能,也是伦理实践的第一步。彭林说:“人是父母所生,父母又有父母,一路追溯,就形成了家庭,其中又有兄弟姐妹、叔叔伯伯,舅舅姑姑等等,研究一个自然人,首先要弄清楚他的血缘关系。中国人一辈子都在家庭之中,都是家庭的一员,永远离不开家庭而独存。甚至到人生的终结,还要埋骨桑梓,还要在一起。”   生于家庭之中,家庭关系自然是首要的知识。彭林说:“一个家庭,有很多直系、旁系的亲属,这是中国文化的特色,也是中国传统社会的组织形式,在传统时代,每个小孩子都要学习如何辨别这些亲属之间关系,也是他们应知应会的知识。”   回家别变成奢望   那么,究竟是什么让原本应知应会的知识变成了让许多年轻人烦恼的缘由?是近代以来特殊时代所致?还是更有别的原因。   彭林说:“近代以来,西方文化东传,影响力越来越大,然而西方文化与中国文化有很大的不同,中国是一种家庭文化,西方则是一种宗教文化。首先,在人的来源上,他们认为是神造了人,所有人都是神的子女,四海之内皆兄弟,父母的地位远没有中国这么重要。由此产生的文化和传统走向了不同的方向,中国人认为血浓于水,血缘关系不可割裂,也不可淡漠。西方人则不然,比如他们成熟的标志是脱离父母,可以晚上不回家了,可以喝酒了等。”   正如友所说:“七大姑八大姨,晕头转向”,要么是乱叫一气,要么是避而不见,彭林说:“现在许多年轻人受西方观念影响,要过2人世界,连父母都成了2人世界的障碍了,更不用说其他的亲戚了。”   无法分辨,往往是因为陌生。彭林说:“常回家看看,有时候都成了奢望。我记得有说上海有些老人把自己的孩子告上法庭,因为他们不肯回家,只有告到法庭了,他们才不得不回来。”   没了亲情还有什么   亲情断裂,家庭消解,人情冷漠,人不清楚亲戚仅仅是一种表现,其背后是中国文化乃至支撑中国文化的内涵的失落。   彭林说:“中国文化是一个由内及外的文化,个人、家庭、社会,其中家庭尤其重要,中国人对待父母,以孝为先,但是这个孝又不仅是狭隘的孝,而是遍及整个社会的。中国人也讲四海之内皆兄弟,但是与西方并不相同,西方是无父无君式的,而中国人,则是天下一家式的,是老吾老以及人之老式的,是把所有的父母都当成自己的父母,中国人见到没有血缘关系的人,也叫叔叔伯伯,正是把家庭推而广之的结果。”   而失去了家庭,失去了亲情的文化,还有什么?彭林说:“西方世界是宗教统和的世界,所以不像我们这样重视家庭是它的文化特征,人们离开家庭,还有宗教生活。中国文化是一个以家庭为基础的文化,如果失去了家庭,我们还有什么,还能去那里?所以,模仿和学习,不能一味地照搬,有些适合我们的,可以学习,有些和我们不同的,就需要谨慎地考虑。盲目模仿,最终的结果就是邯郸学步,既没有学会人家的,还把自己的丢掉了。”   寻找中国的文化   一张家庭关系图成为许多年轻人过年的必备物品,然而,背后更大的问题却不仅仅是一张图表能够解决的。   彭林说:“今天我们必须要寻回自己的文化,重建我们自己的文化体系了。每一个民族都有自己千百年来积淀而成的文化传统,它是区别于其他民族的特征。中国人为什么是中国人,西方人为什么是西方人,不仅仅是地域、人种的差别,更重要的是文化传统的差别,我们认识我们自己是谁,了解我们究竟是一个什么样的民族,都需要从文化开始。”   确实,在今天,中国人的家庭关系正在变得简单,如同友说的:“我们还能叫得出来,孩子那辈儿都是独生子女,很多亲戚都没有了,称呼也都用不到了。”   但是用不到并不意味着没有用了。彭林说:“确实,今天的小孩子,家庭关系越来越简单,兄弟姐妹没有了,五伦中等于少了兄弟这一伦,叔叔伯伯也没有了,舅舅姑姑等等都没有了。但是这并不意味着我们就可以放弃它,反而更应该了解,传承下去。比如说,以后的孩子倘若又有兄弟姐妹了呢,到时候我们应该怎么教他们?再比如说,孩子看中国传统的典籍,不了解这些家庭关系,可能很多地方都会看不懂。”

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